写在释迦崠探路归来

一、先谈谈释迦崠概况吧。线路长度比较长，大部分是类似盘山的土公路。可以通行摩托车，但拖拉机和汽车不成。目前从丰顺县城出发东联方向走，过了龙飞寨（瀑布景区），车子一直可以开到梅溪的水泥路尽头。剩下的就要徒步沿土公路上山。沿途景致近处青山翠谷竹叶婆娑，远处铜鼓嶂屹立在白云的簇拥下益发显得巍峨。岔路很少，一直可以走到释迦庵（也叫龙蟠寺）据史料记载建于明崇祯年间，目前保留下来的是清光绪年间重修后的。庵堂后面一座高峰既是释迦崠。从庵堂左边的路径可以很容易登顶。山顶上有应该是通往西山村至岽下村方向的小路，本次行动计划和时间都不允许继续探下去，下次再说吧。

二、团队状况。由于本次活动的底子多数是常年一起活动的驴友。圈内大家彼此较为熟悉，所以两天来良好的氛围，综合素质较高的团队，使本次活动在天气不是很好的情况下（主要使山中阵阵大雾），出乎意料的顺利完成原定计划。此行，最大的收获不仅是成功完成登顶计划，更在于为今后完成释迦崠各条线路的穿越，探明了一条下撤线路，打下了安全基础和保障。

三、“运呼之妙，存呼一心”。归来后，关于本次活动，让俺回想更多的倒是本次活动的本身。今次红牛的赞助使本人对于户外的泛商业化有了一个与以往不同的视角和认知。以前总会先入为主的认为赞助活动，会在某种程度上破坏原有的活动气氛甚至改变活动的安排。然而“运呼之妙，存呼一心”，磨房此次引入赞助，并没有让曾使我们感到忧虑的情况发生。对于我们的行程和活动计划，并没有干涉或嵌入内容。赞助了车费（含油和路桥费）、保险的后，只是在出发点（体育馆）给我们派发了红牛和部分户外用品（雨伞、水壶等）合影留念。在保证安全科学和活动的自主权的情况下，引入赞助的结果显然是企业和我们之间的共赢。

四、本人十年前就开始走入户外生活的圈子,在磨房混也有四年多了,在这四年里参加和组织了不少活动.也算是磨房里带队活动最多的人之一吧.在这期间也有人多次找我帮忙带队出去活动,但因本人玩户外纯粹就是一种个人爱好,同时也并不认同从一起行山走水的朋友身上赚取组织费.所以都婉言谢绝.个人觉得像这样的商业化带队并不适合我.但通过这次红牛的赞助，使本人对于户外的泛商业化有了一个全新视角和认知。商业化和AA制的户外的对立从某些角度来解读的话，也可以说是一个伪命题。关键是看结合的角度和切入点。

五、户外运动的内在动力是对大自然的兴趣和热爱，是对自由的发自心底的向往，而决不是商业化！商业化只是户外运动发展到一定阶段的产物，既非关键更非全部。商业化能否促进以及如何促进户外运动的发展对户外运动从业者来说是重要的，但对我们这些参与者来说却不重要，户外运动参与者在谨记安全、环保、自助原则的前提下，可以自由选择自己的活动方式，而不论商业化与否。（引自今天没事）

六、“只有活动才是王道”。真正能促进户外发展的既不是AA制也不是商业化。只能是活动，实际中来实际中去的东西才是真理。正是由于有了老余、十一郎、SZ野马、独啸山林等探路者，今天我们才有这么多各具特色的经典线路。也正是有了陈哥、傻哥、看花、李公子等一批批的领队不断的带活动，才使得今日的磨房异彩纷呈。希望热爱户外的朋友，放弃争议和口水，在更多更好的活动中相逢。